佛源老和尚:戊寅禅七(三)
平湖秋月  2010-10-16 12:23:31  

分享到: 微信 更多

三七第一日

    有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦,这怎麽得了!实际上用功最快活,所以修道人又称为『无心道人』,自由自在,无挂无碍。

    人为万物之灵,你没有灵性,哪成了什麽人?那些骂人的:『你蠢得像猪一样!』你看马路上一车一车地载了猪,载到哪儿去?载到屠宰场去杀掉、吃掉了,装进人的肚子里去了。假使人没有知识,没有福报,没有智慧,不是像猪一样吗?现在有些小国家,文化经济落後,生活困难,人民就被卖到资本主义国家去当奴隶,没有自由,多可怜。

    修行就是要有智慧,分别这是好事或坏事都要有智慧,贪玩贪吃,就会吃出一身病来。来光小鬼就是吃坏了,他不吃饭,跑到外面买饼干糖果吃,就吃出毛病来。现在的东西送给我都不敢吃,报纸上载的看到没有,油吃坏很多人,那油是从潲水桶里捞起来的,宾馆里吃剩的饭菜倒在潲缸里,拿来煮,煮得油浮起来,再放点什麽东西就成了食用油,拿去吃,你看短不短命?得不得病?那些所谓矿泉水,即是池塘里的水,又没有过滤的。酒,放点糖精酒精,就成了什麽名酒。贪吃好吃,就吃出病来了。

    现在吃药也要小心,爱滋病流行,那些进口药有病毒,吃了就生病。我现在打针都要好小心,上次在梅州,有位居士非要给我打一支氨基酸不可,打完了脚就肿起来。为什麽会肿?真正的氨基酸成份好少,当不得饭吃,百分之九十九都是水,这麽大一瓶,打进你身上不水肿才怪,不打还好,但她一番好意,一份恭敬,终于吃下苦头,害得自己双脚肿了好几天。所以你们出家人要有智慧,贪嗔痴是三毒来的,不要怕死,怕什麽死?只怕自己作不了主,出家人自己的命运自己掌握,死是业报,跑都跑不掉的。

    释迦佛在世时,目犍连是神通第一,也逃不了业力,被外道用石头打死,这是因为帮派斗争。目犍连走到哪里,大家都对他很恭敬,什麽供养都有,而那些外道就没有人供养,没吃没穿。没办法,知道他那天从那里经过,就将他打死了。他为什麽不用神通呢?他忘记了自己有神通吗?不是,他在过去生中,曾杀害他们,知道命债一定要偿还。

    《六祖坛经》云:『有情来下种,因地果还生;无情亦无种,无性亦无生。』我们现在坐在禅堂,下的是菩提种子,不开悟不要紧,像挑土一样,今天挑一堆,明天挑一堆,这一辈子难道挑不出一座山来吗?基础打好了,土堆子越挑越大,功夫越培越深,你不成佛成什麽?你现在不肯做,土不肯担,你的功德林如何建起来?基础怎能稳固呢?所以不要怕不开悟,也不要想开悟,想也没有用,到了时候自然开悟,像烧开水,烧到了适当度数就开,没到那度数就不会开。

    我们打七,真正的豁悟,见了自性,那才是真心。你一天到晚打妄想,妄想是心里的影子,是假的,不是真心。《西游记》也讲这个东西,六耳猕猴就变成孙猴子,跟真的孙猴子一模一样,两个都在师父面前说自己是真的(像参话头一样,就是真的与假的打架,弄不清楚了),哪个是真的?哪个是假的?唐僧也没有办法,妄想与真心两个人在争执,结果斗到观音菩萨那里去,又斗到地藏王菩萨那里去,地藏菩萨的座骑,像狮子又像麒麟,能知真伪:『谛听,谛听……』假的孙猴子就认出来了。

    参话头就是要你谛听谛听,观察观察,你不观察,真猴子与假猴子也弄不清,一天到晚打打闹闹……妙呀!实在妙呀!我们用功要谛听谛听,好好坐下来观察观察,念佛的是谁,到底是谁……反闻闻自性,性成无上道,天天盯着它,看着它,就分出真假了,妄想自然消除了。『心印』是没有办法传授的,画不出,照不出,写不出,讲不出,只有自己知道。

    提起话头来,参!

 

 



本文后页:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 






您还没有登录,登录之后,可添加您对本文的看法或者评论。



@友情链接  |  明月书院  |  南华书院  |  回页首
   

蜀ICP备:13003773号
四川龙江国学书院版权所有
Copyright © 2014 All Rights Reserved

 


 ×  欢迎进入个人中心!   您还没有登录呢,请登录或者注册:

我要登录

用户:   密码:  

我要注册

欢迎您注册本站,请注意保存您的密码。
注册用户:  建议您使用有具体意义的中文名注册。
邮箱地址:  用于忘记密码之后,找回自己的密码。
输入密码:  慎重,千万不要做一个经常忘记密码的人。
  

站点说明

1、嗨,亲们,本站刚升级,如果您看到这个登录框的四角不是“圆角”,则请您务必使用IE7及以上版本,或者火狐2及以上版本浏览本站,否则页面可能不正常;
2、由于360或者QQ浏览器、猎豹浏览器等,仍然使用的是IE核心,因此务必请保证您的IE版本不能低于7,建议还是尽量使用IE浏览器与火狐浏览器;
3、最后,祝您在本站浏览愉快。