一代高僧八字分析--黑马先生的blog

一代高僧八字分析

[ 2006-12-31 14:51:00 | By: 黑马老大 ]

        龙江书院院长冯学成先生的佛家师父是广东乳源云门寺方丈、中国佛协副会长、一代高僧佛源老和尚，近日因中国佛协会长一诚大和尚所建洗心寺开光，所以冯学成先生陪同佛源师父应邀前往长沙祝贺。佛源老和尚所在的乳源云门寺，位于乳源县城东北六公里处的云门山慈悲峰下，是禅宗“一花五叶”之一的云门宗开宗道场。该寺由五代时期的文偃禅师开创于后唐庄宗同光元年（923年），初名“光泰禅院”，后改为“证真禅寺”。公元963年，南汉王刘龚又改名为“大觉禅寺”一直沿用至今。因其地处云门山下，所以俗称“云门寺”。民国年间，云门寺逐渐衰废。当时住持南华寺的虚云老和尚目睹祖庭沦落，发愿重修。1943年在李济深、李汉魏、邹洪等诸大居士的护持下，虚云和尚移锡云门，不分寒暑，昼夜辛勤，历时9年，终于使祖庭重光。云门寺一时出现了僧众云集，宗风大振的局面。
　　现今的云门寺主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟楼、禅堂、斋堂、教学楼、功德堂、延寿堂等，常住僧众数百人。方丈佛源老和尚非常重砚僧材的培养，1989年初开办云门寺僧伽培训班，1992年改为云门佛学院，佛源老和尚亲任院长，常请俗家弟字冯学成先生去佛学院为僧众讲解佛学，称冯为“当今的维摩居士，深入不二法门的人”。
　　　　
　　佛源老和尚于1923癸亥年二月二十七辰时生，八字：癸亥　丙辰　乙卯　庚辰
　　运：乙卯　甲寅　癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申　丁未   丙巳
　　　　2岁     12岁   22岁    32岁   42岁    52岁   62岁   72岁　82岁 92岁
　　潘评：日主乙木生于春季辰月，自坐卯木专气，故乙庚不能合金，反有合木之嫌；年上癸亥大海水，亥卯半合木，乙木更旺，又辰虽属土，却是水库，春池荡漾，扶助乙木，可见日主乙木极旺。旺宜克泄，观之全局，时上庚金克木，金却无根。书云，庚金克甲木，甲兄将乙妹嫁与庚金。所以本命之庚被乙木媚眼柔合，使之庚金克力有限。辰月火进气，丙火自坐临官，被乙卯专气贴生，自有其熠熠光华，是全局精妙之处，主人聪慧异常，深谙禅机，柔慈之心，普披天下。所嫌年上癸亥紧贴克丙，是其一弊，故最怕岁运壬癸之水再来生助旺木，克制丙火，故最喜岁运戊己土财透，形成财破印（身旺印旺，最喜财来破印），并使丙庚之间有通关之财，伤不害官。
　　观其大运，日主早年行乙卯、甲寅20年比劫运，必定家景贫寒，生活孤苦。原局妻宫与子女宫、父母宫均卯辰相害，再行比劫，尤其寅运，形成寅卯辰东方一气，克净财星妻星，与世俗烟火无缘，所以别离父母出家为宜。之后癸丑、壬子、辛亥大运，一路旺水（丙辛化水），克制用神，成为水泛木漂之势，大为不吉，定是坎坷蹇涉，漂泊不定，发配荒野，凄惶复凄惶，虽奉佛主而不能避灾，所谓不近色，怎知色空，莫非命中有此大劫，病痛折磨、磨练心性乎？虽毛氏曾在北上艰难之时承诺高人若取政权将善待佛教，然天有不测风云，浩劫之数难以违也！
　　庚运，54岁后遇流年丁巳、戊午、己未，火土齐来，用神舒展，命运必有大变，尤其戌、己酉、戊申土金运，戊己土抬头克制癸印，救活丙火，财连庚官，庚金变其性，克力陡增，人生必产生巨大变化，辉煌如日中天，虽伺候佛主不事凡业，然仍有斥叱风云之际遇，具足众星拱抬之威仪，法枝无数，且所持庙堂必香火旺盛、财源丰盈不绝，此也合乎数也。观其一生，前半生行水木运，后半生行火土金运，真是大起大落、天上地下两重天。未运，乙木之墓库，亥卯未合木局，命局有乙木透，木局成立；观其2011年辛卯，丙辛化水，亥卯未合木，岁运均成水木；2012年壬辰，壬克丙，辰辰刑；2013年癸巳，癸水抬头，巳与亥冲，形成天比地冲……此三年需要提妨不测。不过，大师有大士放光摄护，非我等凡胎肉眼能够洞悉其数，此为妄度之谬也，罪过罪过。
　　　　
　　一代高僧佛源老和尚：
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　　虚云禅师舍利塔（当年佛源老和尚是虚云禅师弟子）：
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　　云门寺牌坊：
　　

　　　　　　
　　云门寺山门：
　　

　　　　　　
　　云门寺内殿：
　　

　　　　　　
　　云门寺所处地形：
　　

　　　　　　
　　此为慧能大师真身像。文革中，造反派押六祖、憨山、丹田真身至韶关游行，欲焚之而未果，竟将六祖胸背洞穿，将脏腑、灵骨掏掷于地，其状令人难以卒睹。佛源老和尚冒死收其骨，藏于九龙泉后巨树下；现已修复真身：
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　　关于高僧的八字可不可以预测，这里我补充两句，谈谈个人看法：
　　一、“脱离三界外，不在五行中”——那么，凡在人间的肉身，都有五行属性，这是宇宙不变规律，当年在世间时释迦牟尼也生病吃药，就是这个道理。所以，凡在这宇宙规律内的，都应该纳入定律，故都可以通过种种方法进行预测；
　　二、由于一般人都容易产生盲目崇拜，而一旦盲目就容易产生迷信思想，这样的特征决定了一些人对于自己所崇拜之人，在看待和评价时，其思维的运行是失效的。对于大德高人，我们应该尊敬，因为他们的光辉照耀着我们的夜行之路，使我们在其指引下以期达到目的地。然而，正因为他们的光辉太耀眼，有时反而使有些人眼睛迷糊，反而看不清事物真相，过于依赖柔弱的情感、以至生出了迷信；说某高人“神鬼莫测”，应该是一种溢美之词，但是若信以为真，就是缺乏理性之谬误了；
　　三、最为光辉的其实是太阳，但是太阳作为自然界的一种现象，也是可以被人类探究考察的，因为人对太阳的探究考察，源于人本身的天赋权利，不应该被任何人剥夺。欧洲中世纪至高无上的神权，是宗教的黑暗和耻辱，这是需警惕的。

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标签：高僧八字

Re:一代高僧八字分析

[ 2007-1-7 17:00:50 | By: wuxian81025 ]

您好:
吾心混沌,未见明月.愿先生释之.

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Re:一代高僧八字分析

[ 2007-1-1 12:47:01 | By: 厚朴◎当归 ]

啊，好一篇博客说明！！！！
如此高风，令后辈好生敬仰！

敬拜！

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Re:一代高僧八字分析

[ 2006-12-31 15:22:44 | By: 厚朴◎当归 ]

嘿嘿,还真有意思.

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