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题目： 龙江书院缘起 ————————
冯学成 <龙江书院> 书院简介: 书院原为唐代中书省修书或侍讲的机构。玄宗开元六年（718），设丽正书院，十三年（725）改为集贤殿书院，置学士，修撰等官，掌刊辑经籍，收求遗书，辩明典章，以备顾问应对。宋以来，书院多为官府或学者讲学肄业之所，分为两类：泛者为士子修学儒家经史,以备科场考试之需,预习为官之道.秀者为杰出士大夫讲学﹑交流﹑修习之地，为澡雪身心，传习圣贤之体用。庐山白鹿洞书院，长沙岳麓书院，商丘应天书院，洛阳嵩阳书院乃其杰。宋元明清四朝，国之才器，多产于此。四川人杰地灵，仅成都一地，即有石室﹑墨池﹑潜溪﹑锦江﹑芙蓉﹑草常﹑尊经等书院多处，为当时名胜，贤达英秀，多聚于此。 办学宗旨： 立德﹑立功﹑立言三不朽，乃古圣贤匡济天下之崇高理念，我书院本着这一理念，为有志者提供格物致知，穷理尽性的场所，以期能自觉于修齐治平之道，大用于国民。是欲以三千年中华优秀之文化，陶铸当代社会精英，亦祈其能自觉运用和弘扬我中华文化，是欲以国学之醇美，飨诸仁君，内诚明于心性，外畅达于事业，谨此缘起，以待君子。 教育目的: 人为事之本。欲成事者，先需成人；欲成大事者，先需成大人。故成人之道，实非杂技之学。本书院之教学研修，欲使有志者能以圣贤之道，自觉实践于自我事业。古为今用，洋为中用，善为我用，与时俱进，自强不息，厚德载物，而美焕于天下。 学修总纲： 所谓内圣外王之道，即以四书五经为纲，王霸之术为目，参以古今中外经纬之要，以厚德蕴，广见识。其次第如下： 一﹑ 明志：以古圣贤仁爱之心为心，匡济天下之志为志，敢于非常之世，做非常之人，成非常之功。 二﹑ 炼性：以慎独﹑居敬﹑和乐﹑圆融为功夫，铸就仁义礼智信之成德，于世间卓然而立。 三﹑ 开眼：知己﹑识人﹑审时﹑度势﹑领悟大历史的规律，洞悉天人之际的机蕴，极高明而行无碍。 四﹑ 致用：知内外﹑轻重﹑缓急﹑是非﹑安危﹑聚英贤﹑谋始终﹑通变化﹑实基础﹑广利益﹑大局面，造福于天下。 讲座内容： 1．中华民族文化的过去﹑现在和未来－－－略论二十一世纪东西方文化交流﹑融会及民族精英的责任。 2．成功之道一讲－－－古圣贤“身﹑心﹑性﹑命”学说与现代人生。 3．成功之道二讲－－－<<易经>>“正位凝命”的秘旨。 4．成功之道三讲－－－<<尚书·洪范>>“貌﹑言﹑视﹑听﹑思”中的秘旨。 5．成功之道四讲－－－“气”论：从静气﹑贵气﹑大气到山林气﹑庙堂气﹑英雄气。
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